دانشنامه فقهی حقوقی؛
وسائل ـ منظور از «منابع معتبر» آن دسته از منابعی است از حجیت و اعتبار لازم برای استنباط احکام و برخوردارند و قواعد و احکام فقهی از آن‌ها استنباط می‌شود. منابع معتبر در فقه امامیه عبارتند از: قرآن کریم، سنت پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصوم (ع)، عقل و اجماع. به نظر می‌رسد منظور از «فتاوای معتبر»، فتوا‌هایی است که معتبر شناخته شده‌اند؛ یعنی به عنوان فتوای دارای اعتبار در جامعه مطرح اند و آن فتاوای مراجعی است که به عنوان مراجع دست اول شناخته شده اند.
کد خبر: ۱۶۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۱
وسائل ـ به اعتقاد مؤلف کتاب «فقه زندگی»، که به واکاوی آرای فقهی امام موسی صدر اختصاص دارد، اندیشه فقهی امام موسی صدر «جامعه‌گرایانه»، «روامدارانه»، «وحدت‌گرایانه» و «نوآورانه» است.
کد خبر: ۱۵۱۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۱۲
حجت الاسلام کشوری مطرح کرد؛
وسائل ـ دبیر شورای راهبردی الگوی پیشرفت اسلامی با تأکید بر اینکه تمام نظریات الگوی پیشرفت اسلامی دارای بخش تصمیم است، گفت: اینکه ما ادعا می‌کنیم نقشه الگوی پیشرفت جامعه اسلامی همین الان قابلیت اداره جامعه را دارد به دلیل غلبه وجود تصمیم در این نظریات فقهی است.
کد خبر: ۱۴۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۸
وسائل ـ نشوز زوجین ضابطه مشترکی دارد و آن امتناع از عمل به وظایف زوجیت است. بر این اساس، زوج نیز مانند زوجه به وصف نشوز متصف می‌گردد. در قوانین خانواده جمهوری اسلامی ایران دربـاره موجبـات غیرمـالی نشـوز زوج، خلأ حقوقی وجود دارد و شایسته است در این باره اقدامات تقنینـی مناسـب صورت گیرد.
کد خبر: ۱۴۳۴۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۳۰
در گفتگو با حجت الاسلام علی محمدی جورکویه پژوهشگر فقه و حقوق بررسی شد؛
وسائل ـ حجت الاسلام محمدی جورکویه؛ عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه در گفت و گویی به بررسی برخی ابعاد برابری دیه زن و مرد پرداخت.
کد خبر: ۱۴۱۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۶
وسائل ـ مقصود از فقه حکومتی و نیز پارادایم حکومتی، استخراج احکام الهی در همه شئون یک حکومت و نظر به همه احکام فقهی با نگرش حکومتی می‌باشد.
کد خبر: ۱۲۹۱۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۲۱
مدیر حوزه علمیه استان قزوین مطرح کرد؛
وسائل ـ مدیر حوزه علمیه استان قزوین با اشاره به اهمیت کار در عرصه فقه حکومتی و فقه‌های مضاف، گفت: نکته مهم انتخاب موضوع‌های کاربردی است، یعنی اگر اجتهاد کارآمد داشته باشیم، اما موضوع آن کاربردی و کارآمد نباشد، این اجتهاد بهره کافی را نخواهد داشت.
کد خبر: ۱۲۶۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۱/۰۶
در نشست علمی مطرح شد؛
وسائل- حجت الاسلام واسطی معتقد است براساس الگوریتم اجتهاد می‌توان عملکرد استنباطی هر فقیه را اعتبار سنجی کرد؛ یعنی اگر اجتهاد به صورت الگوریتمی اکتشاف شود؛ از عملکرد میدانی فقها به اضافه دقیق سازی منطق استنباط در اصول فقه، فقیه‌یار و ابزاری برای جلوگیری از خطای فقیه حاصل می‌شود.
کد خبر: ۱۲۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۰/۲۶
به مناسبت 13 آذرماه «روز بیمه»؛
وسائل ـ حجت الاسلام والمسلمین شاهرودی گفت: آن زمان که مرحوم صاحب عروه استفتاء را در باب بیمه پاسخ داد، باید بحث‌های استدلالی را در این باره پیش می‌بردیم. امروزه می‌بینیم که بحث‌های صورت گرفته در باب اجاره چقدر زیاد است؛ اما در باب بیمه بحث‌های استدلالی کم است! پرداختن به مسئلۀ بیمه از ضرورت عصر جدید به شمار می‌آید.
کد خبر: ۱۲۳۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۳
آیت الله مبلغی/ خلاصه جلسات ۷۸ تا ۸۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: یکی از علل ضرورتِ ورود حوزه علمیه به عرصه نظریه‌پردازی در فقه این است که، یک نظریه می‌تواند با نگاه کلّی و مجموعه‌ای که بر کل شریعت دارد از تعارضات و تزاحمات احتمالی جلوگیری کند، چون اگر بتوان یک مجموعه واحدی که با هم هم‌نشینی داشته باشند ایجاد کرد، این مجموعه در هیچ مرتبه‌ای دچار تزاحم و تعارض نخواهد شد و در عمل ضدّیتی بین اعضای آن مجموعه به وجود نخواهد آمد.
کد خبر: ۱۲۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۲۹
آیت الله مبلغی / 98
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین جایگاه نظریه فقه حقوقی گفت: برخی گمان می‌کنند که با قواعد اصولی و بدون نظریه فقهی می‌توان فقه را به سرانجام رساند در حالی‌که قواعد اصولی ابزاری بیش نیستند و آن که محرّک مجتهد در استنباطات است، ذهنیّات اوست که برای سروسامان دادن به این ذهنیّات باید آن ها شناسایی شوند و به جای آن نظریّات قرار داده شوند.
کد خبر: ۹۰۹۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۲۹
سیدحسین شرف‌الدین تبیین کرد
وسائل - سیدحسین شرف‌الدین گفت: جهت‌گیری کلی فقه ارائه قواعدی است که غایت‌الغایات آن نیل ما به سعادت اخروی و کمال وجودی است. این نظریه، نظریه کلامی یا اعتقادی فقه است و دین آن را ارائه کرده است.
کد خبر: ۸۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۴
وسائل - حضور زنان به عنوان نیمی از جامعه در تشکیل جمعیت ایمانی که فوایدی همچون اعلان اعتقاد دینی، اطلاع مسلمانان از یک دیگر، آگاهی از وقایع مهم اجتماعی و اظهار عظمت و ابهّت اسلام دارد غیر قابل انکار است؛ اما از آنجایی که عبادات توقیفی است لاجرم باید بدون استحسانات عقلی، نظریات فقهی را مبنای حرکت عبادی قرار داد، از این رو دو مسأله «حضور زنان در نماز جماعت» و «حضور زنان در نماز جمعه» باید از نظر شرعی بررسی شود.
کد خبر: ۸۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۶
آیت الله مبلغی / 92
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین تفاوت‌های استنباط کلاسیک با نظریه‌پردازی فقهی گفت: استنباط توصیف صِرف است و آن‌هم در یک سطح خُرد و بدون هیچ‌گونه تحقیق در رابطه با چیستی‌ها و چرایی‌های موجود در احکام در حالی‌که در نظریه‌پردازی علاوه بر پرداختن به وصف (کشف حکم) به تفسیر احکام در سطح خُرد و کلان پرداخته می‌شود.
کد خبر: ۸۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۳۱
وسائل- موضوع این نوشتار « بررسی حق اشتغال زنان از دیدگاه فقه امامیه و حقوق ایران» می‌باشد که با ارائه مباحث تمهیدی و ضروری در این باره، به مطالعه و تحلیل مبانی و قلمرو آن می‌پردازد.
کد خبر: ۸۶۹۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
آیت الله مبلغی/ 90
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مراتب دست‌یابی به قانون گفت: اگر پذیرفتیم که در یک جامعه قانون ضرروت دارد، در مرحله بعد این را نیز باید بپذیریم که قانون نیاز به یک نظام دارد و در آن نظام، همه زوایای یک موضوع مدّ نظر قرار گرفته شده و با تبصره‌ها و موادّ کافی تغذیه می‌شود تا حالت شکنندگی نداشته باشد و نکته قابل توجّه این است که مَشی قانون باید بر طبق منطق و نظام واحد باشد نه اینکه هر تبصره و مادّه آن از یک مکتب اخذ شده باشد.
کد خبر: ۸۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
آیت الله مبلغی / 87
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تبیین مزایای سلوک به سمت نظریه ای شدن فقه گفت: در صورتی که فقه بر اساس نظریات شکل بگیرد، می تواند بر مسائل اجتماعی و واقعیّت های آن سیطره پیدا کند و در این صورت، فقه دیگر یک پرستیژ علمیِ صِرف نیست، بلکه می تواند به عنوان یک درمان گر در حوزه مسائل اجتماعی ایفای نقش کند.
کد خبر: ۸۴۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۰۵
آیت الله مبلغی / 83
وسائل ـ آیت الله مبلغی در تشریح لزوم آشتی دادن فقه با قانون گفت: اینکه امروز مشاهده می‌کنیم تجربه فقهی حضور مناسبی در عرصه قانون ندارد؛ دلیلش این است که می‌بایستی بین فقه و قانون یک واسطه ایجاد می‌کردیم و آن واسطه نظام‌های حقوقی‌سازی و نظریه‌های فقهی حقوقی بود امّا چون این واسطه را نداریم، حضور فقه در قانون به صورت حضورهای بریده بریده و تزریقی است.
کد خبر: ۸۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶
آیت الله مبلغی/ 81
وسائل ـ آیت الله مبلغی در رابطه با ظرفیت‌های فقه برای نظریه‌پردازی و نزدیک شدن به واقعیّات اجتماعی گفت: ما در فقه ظرفیّت‌های بالایی در نظریه‌پردازی داریم که به خاطر نبود ساختار به فعلیت نرسیده‌اند و جالب اینجاست که این ظرفیّت‌ها حتّی در حقوق امروز هم وجود ندارند. مثلاً ما دقت‌های خوبی در بحث ذمّه و اعتباردر فقه داریم ولی چون ساختار فقه ما حقوقی نیست این ظرفیّت‌ها ظهور و بروز نمی‌کنند.
کد خبر: ۸۲۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۱۵
آیت الله مبلغی/ 80
وسائل ـ آیت الله مبلغی در برشماری فوائد استفاده از ساختار حقوقی در فقه گفت: اگر فقه را که داعیه‌دار دخالت در همه شئون زندگی است، در یک چهارچوب حقوقی و یک ساختار منظم قانونی مطرح کردیم، فقه از حالت افتراض (دور بودن از وضعیت‌ها اجتماعی) که قابلیّت حکم‌رانی بر واقعیّت‌های موجود جامعه را ندارد، دور ساخته‌ایم و به یک حالت مرتبط با اجتماع نزدیک کرده‌ایم.
کد خبر: ۸۲۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۰۸